Ἀρχιμανδρίτης Βασίλειος Ἰβηρίτης, ἡ διεισδυτικὴ ματιὰ στὴν Ὀρθοδοξία

Ὁ Γέρων Βασίλειος (Γοντικάκης) εἶναι πρώην ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἰβήρων Ἁγίου Ὄρους.

Ἄρθρα στὸ ΒΗΜΑ τῆς Κυριακῆς

• 18/01/2004. Ἡ συνάντηση Ἐλληνισμοῦ καὶ Χριστιανισμοῦ. Ἡ διαμάχη μεταξὺ Φαναρίου καὶ Ἀθηνῶν
• 24/10/1999. Ἡ Ἐκκλησία δὲν λειτουργεῖ μὲ κοσμικοὺς θεσμούς. Ὁ θεσμὸς καὶ τὸ ἀπροσδιόριστο τῆς ἐλευθερίας
• 07/06/1998. Τί συμβολίζουν τὰ πορτρέτα τοῦ Φαγιούμ. Ἀπὸ τὴν ἀνθρώπινη εὐαισθησία στὴ θεανθρωπία
• 12/10/1997. Τὰ κατὰ συνθήκην (τοῦ Σένγκεν) ψεύδη. Ἡ Ἑλλάδα, ἡ Ὀρθοδοξία καὶ ἡ Εὐρώπη (2)
• 05/10/1997. Τα κατά συνθήκην (του Σένγκεν) ψεύδη. Ἡ Ἑλλάδα, ἡ Ὀρθοδοξία καὶ ἡ Εὐρώπη (1)
• 22/06/1997. Ἀφορμὴ μετανοίας. Ἡ ἔκθεση τῶν κειμηλίων ὡς ἐναλλακτικὴ κατάργηση στὸ ἄβατον τοῦ Ἄθω

Ἄρθρα - Ὁμιλίες - Διάλογοι

• Ἡ θεία Λειτουργία ὡς θεολογικὴ ἱερουργία
• Πάτερ ἡμῶν... Ἑρμηνεία στὴν Κυριακὴ Προσευχή
• Ἄξιόν ἐστι... Παρθενικὴ Πανήγυρις
• Ἡ θέση τῆς Παναγίας στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία
• Μιὰ ὀρθόδοξη θεώρησι τοῦ ἀνθρώπου κατὰ τὸν ἅγιο Κοσμᾶ τὸν Αἰτωλό
• Ἡ Σχέση μεταξὺ Ἐπιστήμης καὶ Ὀρθόδοξης Θεολογίας
• Ἅγιον Ὄρος καὶ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωσις
• Θάνατος καὶ Χαρά
• Μία συνομιλία μὲ τὸν Γέροντα Βασίλειο
• Ὁ Πίνδαρος καὶ οἱ Ἕλληνες, Ἀπὸ τὸν ἀρχαῖο κόσμο στὴν καινὴ κτίσι
• Θεώρηση χώρου καὶ χρόνου στὸ Ἅγιον Ὄρος
• Ὁ λόγος τῆς Ἐκκλησίας
• Δὲν εἶναι ἡ Ἐκκλησία αὐτὸ ποὺ νομίζουμε
• Ἀναζητώντας ἕνα σύγχρονο ὀρθόδοξο λόγο
• Σύγχρονος Μοναστικὸς Βίος
• Θεολογία τῶν βυζαντινῶν Εἰκόνων (στὰ Ἀγγλικά)
• Τὸ πρόβλημα τῶν θρησκευτικῶν στὰ σχολεῖα
• Τὸ Ἅγιον Ὄρος καὶ ἡ Παιδεία τοῦ Γένους μας
• Ἐξ ἀφορμῆς τῆς Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας

Νεκτάριος ἐλάχιστος® ἐποίει. ©2006.